世纪气象云

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 1971|回复: 1
收起左侧

[文化风俗] 陈少白缘何扇梁启超耳光

[复制链接]
发表于 2009-12-23 20:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Weatherman 于 2009-12-23 20:57 编辑

群星荟萃的电影《十月围城》中提到了一个重要的历史人物——陈少白, 历史上的陈少白有胆有识,与孙中山既是同学,还是战友,对孙中山的革命事业做出了不少贡献。
    陈少白(1869-1934),原名闻韶,后改名白,字少白,号夔石,广东新会人。1886年(同治八年七月廿日)出生于江门市郊外海镇南华里一个基督教牧师家庭。 陈少白六岁入私垫,天资聪敏,勤啻好学,习字、念书、学写诗文均是同窗中的佼佼者。到少白步人青年时,适产美国教会哈巴牧师来广东开办广州格致书院(即岭南大学前身)。1888年开始招生,少白第一个报考,并被录取人学。读书期间,陈少白的三叔陈麦南常携多种西文译本给他阅读。少白从中看到世界局势的变化,并接受了西方先进思想的启蒙。他常与人说:“革命思想,多得于季父。”
    他与孙中山的结识是在21岁那年,当时经过一名同情革命的传教士介绍,他与正在香港雅丽氏医院就读的孙中山相识。两人因为相同的政治观点和思想,一见如故,甚至为了在一起天天研究革命,陈少白还转学至香港西医书院。后来他和孙中山结为兄弟,踏上了谋求共和的革命道路。
    孙中山为了实现推翻满清的夙愿,发动了多次起义,失败后辗转到了日本,陈少白也一同前往。不久之后,戊戌变法失败,康有为、梁启超也到了日本。出于同受清政府迫害的相同处境,孙中山决定联合他们一同起事。但是康有为、梁启超坚持拥护光绪帝,把孙中山看成是乱臣贼子,一口回绝。
    孙中山的革命共和思想比康梁的维新思想更具说服力和可行性,因此在日本华人中的影响越来越大,导致康有为为代表的保皇派生存空间越来越小。于是康有为放下架子,派梁启超拉拢孙中山协商合作。孙中山和陈少白按约赶到,革命与维新是两种完全不同的道路,所以协商失败也就是必然的了。梁启超当场要求孙中山放弃原来主张加入他们的勤王运动,并且搞突然袭击,摆出香案祭出所谓光绪的衣带诏要孙中山等人叩拜。孙中山当然拒绝,梁恼羞成怒,指使手下不让他们走。一旁的陈少白大怒,抓住梁启超的衣领轮起左臂就是一记耳光,打得梁启超差点摔倒。他还没缓过劲来,陈少白又一脚踢翻香案扯碎衣带,骂道:“我乃堂堂炎黄子孙,岂做奴才拜此小丑,尔辈甘为满洲奴者,可鄙!”梁启超和他的人一见这阵势,再不敢阻拦。
    此后,陈少白于1900年在香港创办《中国日报》,大量运用地方戏曲及谐文形式,以抨击时政,宣传新思想,道出人民的心声,为革命摇旗呐喊。在陈炯明叛变后,他回到家乡,不再过问政治,而是专心家乡建设,于1934年12月23日在北平病逝。

评分

1

查看全部评分

发表于 2009-12-23 21:10 | 显示全部楼层
在陈炯明叛变后,他回到家乡,不再过问政治,而是专心家乡建设:y68
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

Archiver|手机版|世纪气象云 | | | 关于我们

GMT+8, 2021-9-27 12:56 , Processed in 0.027375 second(s), 22 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表